На основе исторических и библейских источников можно восстановить вероятную последовательность событий в последние часы перед казнью Иисуса из Назарета. Вечером, в четверг, он разделил с учениками трапезу, во время которой, согласно традиции, установил ритуал хлеба и вина. После этого группа направилась в Гефсиманский сад у подножия Елеонской горы, где Иисус, испытывая глубокое внутреннее напряжение, молился в одиночестве.
Ночью его арестовали стража, приведённая Иудой Искариотом. Первоначальный допрос состоялся у бывшего первосвященника Анны, после чего Иисуса доставили к действующему первосвященнику Каиафе, где собрался синедрион. Там ему были предъявлены обвинения в богохульстве.
Утром в пятницу его передали римскому прокуратору Понтию Пилату, поскольку только римская власть могла выносить смертные приговоры. Пилат, не найдя в нём вины, отправил его к Ироду Антипе, который также не вынес определённого решения. После возвращения к Пилату, под давлением религиозных лидеров и собравшейся толпы, прокуратор утвердил приговор, умыв руки в знак непричастности.
Далее последовало бичевание, осмеяние римскими солдатами, которые возложили на него терновый венец. Осуждённый должен был нести поперечную балку своего креста к месту казни за городскими стенами, на Голгофу. Там, около девяти часов утра, его распяли между двумя другими приговорёнными. Согласно свидетельствам, он испытывал физические страдания и произнёс несколько фраз с креста. Около трёх часов дня он испустил дух. Перед заходом солнца, в соответствии с иудейским обычаем, тело сняли с креста и поместили в новую гробницу, принадлежавшую Иосифу из Аримафеи, завалив вход камнем. Эти события, произошедшие в Иерусалиме, легли в основу христианской традиции, посвящённой Страстям Христовым.
